الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
152
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
مادة ( ك ل ل ) الكل في اللغة « كُلٌّ : اسم موضوع لاستغراق أفراد المتعدد أو لعموم أجزاء الواحد . كُلِّيَّة : شمول » « 1 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 374 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى : قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « الكل : اسم الحق ( تعالى ) باعتبار الحضرة الواحدية الإلهية الجامعة للأسماء كلها ، ولهذا يقال أحد بالذات ، كل الأسماء والصفات » « 3 » . ويقول : « الكل : اسم لحضرة أحدية الجمع ، فإنها كل شيء على الوجه الذي عرفت من كونها حضرة الاشتمال والجمعية التي لا تشتت فيها ولا تفرقة ولا غيرية ، فلا تبقى ولا تذر شيئاً خارجا عنها ، والمتحقق بمظهريتها هو المعرب عن شأنها بلسانها في قوله : أنا للكل في الحقيقة كل . . . وقيل : الكل اسم من أسماء الله تعالى . . . قالوا : وهذا الاسم هو أخص الأسماء بذاته تعالى وتقدس ، لدلالته على التوحيد الكشفي ، الذي هو عبارة عن نفي السوى مع بقاء الحكم العددي » « 4 » .
--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1051 . ( 2 ) - آل عمران : 154 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 68 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 485 484 .